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关于加强朝阳化石文化理论建设问题刍议

中国化石网2016/4/21 16:38:48

                               朝阳市太阳神木化石研究院       邹吉彬

     众所周知，化石文化理论，是化石的灵魂，没有文化理论的化石，归根结底，还是冷冰冰、硬梆梆的石头，充其量不过是一种简单的商品。本文仅就化石文化理论建设问题，作一点初步探讨，以求共鸣。
    一、必要性和紧迫性
    做好化石文章，打造化石文化产业，促进朝阳的经济社会发展，已经成了振兴朝阳的战略选择。正因如此，加强化石文化理论建设，也就水到渠成地提到了日程上，成了一个必须马上着力解决的大问题。
    1、引领实践的需要
    文化理论具有引领作用，它能使实践活动更丰富、更生动、更理性、更自觉。近年，我市的有关化石方面的实践活动可谓红红火火、热热闹闹。但由于缺乏正确的文化理论的引领，致使一些活动陷入了误区。如在资源保护、开发、利用问题上，缺少整体考虑、综合治理、长远谋划、全方位架控；在化石文化产业的认识上，认为建化石市场、卖化石就是化石文化产业；在化石交易过程中，急功近利，抛售资源，只向“钱”看，不向“前”看；在鱼类、鸟类、龙类、龟类的修复过程中，“画蛇添足”、“人造化石”；在木化石的加工过程中，盲目切割、打磨、抛光、造型，草率雕琢，把珍贵的化石“下嫁”为料石、石材、工艺品；在鉴赏标准上，重形（造型、色彩等）轻意，重石轻文；在审美取向上，流于片面单一，缺少多元包容；在舆论宣传上，“言论”过度自由，“百花”随意齐放，不重谨言慎论，缺少辩析争鸣、真知酌见。诸如此类，不一而足。之所以一些问题陷入误区，走了弯路，一条重要原因就是我们没有相应的正确的文化理论的引领。
     石由人“化”，人由谁“化”？古人早已告诉我们：文可“化”人，人由“文”化。这里的“文”，即是我们所说的文化。由此可见，不论“化”石“，还是“化”人，没有文化理论，是绝然不行的。时不我待，让我们马上开“化”。
    2、“化石王国”的需要
    朝阳是举世公认的“化石王国”。面对这样一个“王国”，我们必须有一个与之相匹配的“文化王国”。使它不但姓“化”，还要姓“文”，增加化石的含金量附加值，使之变成取之不尽，用之不竭的“文化财富王国”。否则，我们只是盲目的“消费”，贪婪地索取，那么，用不了多久，我们就会“坐吃石空”。我们的“化石梦”只是一枕黄粱而已，岂不悲夫！
    什么是我们的化石“文化王国”？怎样打造我们的“文化王国”？笔者以为，从现在起，我们应该放开眼界，立足高远，戮力同心，充分依托我们的化石资源，研究它、读懂它，赋之以魂魄，装之以“金身”，把朝阳打造成全球的化石科研中心、展示交流中心、信息发布中心、成果鉴定中心、考察学习中心、旅游观赏中心…… 。使朝阳变成全世界化石爱好者心中的麦加——神圣而向往的地方。当然，达到这一目标，绝非一日之功，亦非一蹴而就，但路在脚下，只要我们一步一个脚印地走下去，那么这个“王国”的国旗就会在不久的将来，高高飘扬在世人面前。
    3、进入世界的需要
    随着“互联网”、“经济全球化”、“买全球卖全球”、“一带一路”、“互联互通”、“共建共享”等新技术、新物态、新路径、新理念的出现，地区与地区之间、国与国之间，信息沟通、人文交流，已成新常态。新的大融合、大整合、大发展已呼之欲出。在如此关键的时刻，我们必须抓住机遇，让朝阳的“王国”进入世界、融入世界。怎么进？怎么融？如何获得准入证？就靠我们的大胸怀、大志向、大勇气、大智慧、大手笔，用先进的化石文化理论“包装”我们的“王国”，使之富于青春和活力，内功和动力，唯其如此，我们的鸟才可以“飞”向蓝天，我们的“鱼”才会游过深蓝，我们的“花”才会香飘四海！否则，只靠几块“沉默”的石头，我们是很难登上新时代的高速列车的！
    朝阳需要进入世界，世界也需要朝阳。朝阳要带着自己的经济社会发展，文化文明进步，为世界作出贡献，与世界各国人民协手，互通共建、互融共荣、互勉共进，同甘共苦，形成命运共同体，这也是一个“王国”人的责任和担当。“王国”——世界，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这应该成为朝阳人的世界情怀！
    4、朝阳振兴的需要
    中华民族要复兴，这就是中国梦，朝阳要振兴，这就是朝阳梦。怎样实现我们的梦想，市委、市政府已适时作出了文化兴市的战略抉择，其中发展化石文化产业，就是这一战略的重要组成部分。什么是化石文化产业？依笔者的理解，用一句直白的话说，就是“靠化石，但不是靠卖化石能挣来大钱”那么不靠卖化石，靠什么？答案当然是靠“化石文化产业”。
    一提起化石文化产业，总有点“夜朦胧，鸟朦胧”的味道。容易“跑偏”。其一认为化石文化产业就是卖化石挣钱，挣不来钱，叫什么产业？其二认为只要有大钱，就能办化石文化产业，没有化石可以买化石，有了化石就有了文化。但话说回来，我们是在办“朝阳的”化石文化产业，“朝阳的”，什么含义？有化石，没有钱，所以只能用化石文化之巢，去引“他山”之鸡“下蛋”，这就是朝阳的现实，朝阳的化石文化产业。
    化石也好，钱也罢，都是有形的，有形的东西一目了然，容易触动神经，引发思维。文化则是无形的，是“超声波”，是“不可见光”是“暗物质”，所以我们很难“看”到，更不容易把握，但作为一种观念形态，他又是确确实实存在的，于是就需要我们用“显微镜”、“潜望镜”，“窥视镜”去发现它、研究它、打造它。进而，以有形的作“引子”，作“招牌”，作启动，以“无形的”作“内功”、“内生力量”、“生长点”，向无形的要效益。
“纪昌学射”的故事或许对我们有所启发，“引而不发，跃如也”。在“引”字上下功夫，向“跃如”要效益，不发箭，至少是不轻易发箭。始终“围着”化石想事、说事、做事，“靠着”化石想大事、说大事、做大事。舍此，我们的王国“明珠暗淡”，我们的化石梦也是“一枕黄梁”！
    我们的正确选择就是既要发展化石经济，还要留住朝阳的化石资源，生态环境，这就是“朝阳的”化石文化产业，也就是朝阳的化石文化产业的真谛所在。要坚信，我们的化石既可以做大，也可以做强，前途无量，大有可为，但没有正确的化石文化理论不行！
    二、可行性与现实性
    繁荣朝阳化石文化，打造朝阳的化石文化理论体系，不但是可行的，而且是现实的。其理由如下：
    1、丰富的可资研究的化石资源
    据不完全统计，在朝阳的大地上已发现热河生物群古生物化石有鱼类、两栖类、爬行类、鸟类、哺乳类、叶肢介类、介形虫类、昆虫类、楔叶类、真蕨类、苏铁类、银杏类、松柏类、被子植物类等，总计45类343属628种，分属11个门，36个纲，65个目，171个科，几乎涵盖了热河生物群的所有生物，现在每年仍有新的化石种属被发现。这丰富的化石类群，就是一座古生物的“富矿”，具有重要的科研、科普价值。
    一提起科研，很多人马上想到这是科研单位的事，朝阳则无能为力。而事实上，这也是一个认识上的误区。作为化石“王国”，朝阳应该敢于涉足科研，利用当地的资源条件，进行科学研究。这一点朝阳的古人已经给我们作出了很好的榜样。早在1773年（乾隆三十八年），所成书的《塔子沟纪略》中，就有关于凌源所产鱼化石的详细记载。志书中不但记述了鱼化石的具体产地、掘取、形态、当地人的喜爱等，难能可贵的是还对鱼化石的成因作了理性的探讨。朝阳的先人尚能研究化石，我们何能说不？
    近年，随着朝阳地区新化石品种的发现，以及化石研究活动的深入进行，朝阳的一些化石爱好者收集保存了一些珍贵的化石标本，有的把这些标本赠给科研部门进行研究，获得了一些重大的发现和成果。当然，仅凭这些我们的研究成果还显得微弱而无奈。下一步，朝阳应该开扩思路，创新体制、机制，加大对化石科研的投入力度。如可以建立有关研究机构，培养自己的研究人才，依托高校、地质公园、博物馆等，与相关的研究部门合作，以“资源”入股，共建共享、互利共赢，使朝阳的化石，不但是资源的“王国”，而且成为科研成果的宝库。在科研成果领域也要有朝阳的声音和一席之地。
    除了化石的科学研究之外，化石的科普，化石的保护、开发和利用，化石的修复、加工（指木化石类）和设计，化石的鉴赏、审美和收藏，还有化石创意产业园区的建设，化石与各种人文活动的结合，化石与其它产业形态的互融共建，都具有广阔的研究天地。至于化石情怀的书写、化石精神的塑造、化石哲理的启迪、化石梦想的氤氲，只要我们勤于开发更是朝阳人受用不尽的财富。
总之，近水楼台先得月，天赐地利我独享，化石资源就是我们最好的“米”，有了米，我们就要“炊”，而且要做“炊”之巧妇，把我们的“化石王国”“炊”成世界闻名的大国、富国、强国。
    2、丰厚的文化理论生长的土壤
    朝阳人依托丰富的化石资源条件，乘改革开放之风，得盛世发展之利，围绕化石，作起了方方面面的文章。呈现了旺盛多采的化石活动内容。有采集发掘者，有出售交易者，有交流馈赠者、宣传展示者，还有石艺制作，城市雕塑，园林置景，工艺美术，儿童玩具，书法绘画，诗词楹联，影视制作，故事****等艺术创作活动，也都少不了化石的身影。可以豪不夸张地说，化石已经进入了朝阳的家家户户、行行业业、角角落落，成了朝阳的一道绚丽风景线，一种独特的氛围圈。
    近年来，朝阳的化石，还吸引了众多的异国他乡之客，有考察朝圣的、学习研讨的，亦有采购淘宝的、旅游观光的。你办夏令营，我访白垩纪，你摄影，我采风……同时，朝阳人也“带着”自己的宝贝化石，奔走于大江南北，及至世界各地：宣传交流，“王国”风采；展示推介，“华山论剑”，礼尚往来，传递友谊；招商引资，合作共赢。请进来，走出去，“你方唱罢我登场，殚精竭虑谋大计”。这些丰富多彩的活动，扩大了化石文化成长的空间。
此外，朝阳的战国红、凌河石、火山蛋等石类家族，也纷纷登台亮相，也为朝阳的化石文化理论生成土壤提供了有机营养，使这方黑土地更肥更沃！
    3、方兴的文化理论研究氛围
    改革开放以来，朝阳市委、市政府，坚定地与党中央保持一致，重视文化理论建设，树立文化自觉、理论自信。先后推出了打造化石文化、红山文化、佛教文化与三燕文化的重大决策。营建了文化理论建设良好氛围。
朝阳市社科联，积极主动地协调、组织带领社会科学研究机构与广大社科工作者，研究重大课题，攻占理论前沿，使文化理论建设为朝阳的经济社会发展作出了重大贡献，获得了社会的充分认可，走在全省、及至全国的前列。
    近年，朝阳的一些化石研究机构也相应地建立起来，如朝阳市化石协会，朝阳源生化石研究所，朝阳木化石研究院，朝阳观赏石协会，还有大大小小的化石博物馆，古生物化石展馆，同时，还主办了化石文化研究刊物。文化理论研究者，撰写文章，出版专著，发表观点，献言献策……呈现了空前的研究热情和积极性。一些研究成果在市以上报刊发表，获得社会好评，为朝阳的化石文化理论建设作出了应有贡献。
    同样可喜的是，朝阳的文艺工作者，科普工作者，教育工作者，媒体工作者，广大化石爱好者，自觉地主动地记述化石的****故事，撰著化石的科普文章，编写化石的校本教材，报导化石的新闻信息，抒怀化石的感悟启迪，领悟化石的审美鉴赏……朝阳的化石已经进入了文学、戏剧、广播、电视、电影、报纸杂志、摄影、网络等各领域。所有这些，都为化石文化理论的构建和繁荣，提供了基础条件和良好氛围。
    4、正确的文化理论方针的指引
    中国共产党对文艺工作，对理论建设，历来十分重视，提出了一系列重要的方针、政策，指导思想，特别是习近平总书记前不久在文艺座谈会上的重要讲话，科学分析了文艺领域面临的新形势、新情况、新问题，创造性地回答了关于文艺繁荣发展的系列带有根本性、方向性的重大问题。定方向、立纲领，点问题、提神气，体现了党对文艺工作的新思想、新判断、新要求，对在新的历史条件下开创文艺工作新局面作出了全面部署。
    我们要认真学习，深刻领会，全面落实习近平同志的重要指示，在新形势下进一步坚定文化自觉、理论自信，沿着正确的方向，加强我们的化石文化理论建设，用精神的力量，助推朝阳的经济社会发展，这是我们义不容辞的光荣使命。“潮平两岸阔，风正一帆悬”。让我们鼓起风帆，劈波斩浪，驶向胜利的彼岸。
    三、创新性与深入性
    “大众创业，万众创新”这个时代的号角在呼唤我们创新，“中华民族伟大复兴”这个时代的最强音在要求我们创新。朝阳化石文化理论创新就是摆在我们面前的一项光荣而艰巨的任务，我们必须全力为之。
    1、在需求中创新开拓
    化石，几乎是在一夜之间，突然进入了朝阳人的生活。但对于大自然赐给我们的这部“天书”，却没有认真的及时“拜读”，而只急于盲目地“拜金”。多有热闹的买卖活动，少有文化理论的探讨，化石与文化理论建设不能同步。“一手硬，一手软”。硬的很硬，是“宝库”，是“王国”；软的很软，找不到文化“感觉”，没铸起理论支撑。不合拍，不配套，不协调，不同步。要改善这种情况，就急需加强化石文化理论建设。这种建设是拓荒式的，几乎前无古人。因为化石对我们而言，“亿年等一回”，“千呼万唤始出来，尤抱琵琶半掩面”。正因如此，没有多少现成的理论可供我们学习、继承和运用，更多的只能靠我们自己去“解读”、去“破译”，这种解读和破译就是创新。如怎样通过对化石研究去揭密生物进化的历程，描绘物种形成的轨迹；怎样通过有关化石的人、事、情、理，去建设化石文化；怎样打造化石文化产业，去振兴朝阳的经济；怎样实现化石价值的最大化……，所有这些，没有现成的答案可用，没有现成的路径可走，都需要我们用创造性的的工作去破解。舍此，别无它路。
    实践需求是创新的“向导”、创新的“指南针”，人类的众多发现、创新成果，都是靠需求而萌动、孵化和催生的。在某种意义上说，没有需求，就没有创新的累累硕果。
    2、在继承中创新发展
    中国古人对化石的研究虽还不及象对奇石那样执着和集大成，但也不是没有值得继承之处。除了前文提及的凌源清代志书中提到的对于鱼类化石的研究外，在全国其它一些地方的志书中及论石专著中，也都零星地记载了有关化石的探讨内容。如对于“龙骨”（恐龙骨胳化石）的记述；对于木化石的记述；对于海生贝类化石的记述等。这些记述，由于受当时的条件限制，往往比较简略、比较肤浅，有的结论亦失之偏颇，但仍然有一些合理的“内核”值得我们继承和研究。
    说到对化石的研究，我们不得不对西方人表示钦佩，特别是在近代，西方人重技术、重科学、重实用主义。他们主要从科学的角度对古生物化石进行了卓有成效的研究，并且取得了丰硕成果。被恩格斯称为十九世纪自然科学三大发明的达尔文的“进化论”，化石的贡献就功不可没。除了关注西方人的科学成果外，我们还可以从他们那里学到科学方法、科学美学等知识。至于化石文化，美国的《侏罗纪公园》恐怕我们还记忆犹新，化石、文化、产业三者有机融合，创造了化石文化产业的奇迹，堪称精典之作。
除了朝阳之外，世界上还有很多著名的化石产地，亦有很多珍贵的化石。我们应该学习他们的管理经验、开发方法、文化建设。它山之石，亦可攻玉。
    创新理论认为，把他人的研究成果作为“素材”、“原料”，在原有成果的基础上：有的进行完善和创新；有的重新审视，用批判的武器，推陈出新；有的引领思路，另辟蹊径，弃旧图新……，继承，往往是创新的捷径。孔夫子说“温故而知新”。这里的“故”就是指现成的、旧的，关键在我们如何去“温”，如果“温”得好，就一定会“孵化”出新生命，这是毫无疑义的。
    3、在借鉴中创新进取
    前文提及，我国的化石文化理论研究虽然比较薄弱，但在中国的传统文化研究中，确有一些与之相近领域的研究，却往往很厚重，有很多可资借鉴的地方。比如中国的木材文化、玉文化、奇石文化、龙文化、凤文化、鱼文化、龟蛇文化……，这些和相对应的木化石、木化玉髓、恐龙化石、鸟化石、鱼化石、龟蛇化石……均可找到“结合部”。特别在审美鉴赏、价值定位、礼赠收藏等方面，均有很多的文化契合点。
    特别值得提及的是朝阳的红山文化、石器文化、遗迹遗存文化，也都悠久而丰厚。由于都诞生在朝阳这块大地上，所以与化石文化是互联互补、互通互融的。当然更具现实的借鉴意义。
中国的传统文化佛、道、儒，博大精深。其中的人文情怀、审美理念、文化精神，都可以成为化石文化的有机营养。
从知识层面上，我们还要借鉴动物学、植物学、昆虫学、解剖学、地质学、色彩学，以及书法、绘画、摄影、古诗词等方面的知识。这样“勾挂八方”，无论对于科学发现，还是对于化石审美鉴赏理论的开掘，都可能“曲径通幽”，而达“柳暗花明”。
创新实践告诉我们：在“结合部”上“作文章”，往往能碰撞出创新的火花。“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”，妙就妙在不用“刀尺”、不用“规矩”，打破常规，不施常术，不用常器，创新之道也！
    4、在深入中创新引领
    随着我市化石文化战略的推进，随着朝阳人对化石的进一步了解，这就要求我们对化石的文化理论研究也必须深入进行。对很多问题要有科学的解释、全新的认识、超常的见识。利用理论的力量、凝心聚力、功坚克难。
明确主功方向，找准角度定位，对准“焦点”问题，对于一些急需解决的问题，要以问题为导向，确立研究课题，集中人力物力，深入攻关，以求突破。如对朝阳的化石资源怎样保护、开发和利用，如何取得最大公约数，应该有理性的分析、理论的引领，进而有总体的策略和具体的把握。获得综合效益、潜在效益。
要发扬“钉子”精神，有挤劲和钻劲，入虎穴，得虎仔。要用最先进的钻探技术，向地心进发，善于捕捉值得研究的“基本粒子”，小中见大，微中知著。这样容易深入和深化，进而有所发现和创新。
    要把握理论前沿，占领制高点。“不畏浮云遮望眼，只因身在最高层”，“独上高楼，望尽天涯路”，这里的“高层”、“高楼”都是讲的立脚点，登高望远，不要站在平地上，更不要作井底蛙。要高之再高，上之再上，要在云端上远望详察，要在卫星上“巡天遥看”。这里的“不畏”、“独”、“尽”，是讲探索精神和探索方法，要耐得住寂寞，要潜心独到，要疏而不漏，不但要胸有全局，而且对“边”、“际”、“界”、“沿”，了然于心。这样，只有这样，才可能发现哪里有风景，哪里可耕田，哪里需铺路，哪里可架桥。当然，这里的“风景”、“耕田”、“铺路”、“架桥”即蕴含着发现和创新。
    深入，在空间上要“上天入地”，在时间上，要走在今天、了解昨天、洞悉明天。要善于在严谨的科学分析的基础上，看出“三步棋”，要象凡尔纳（法国科幻作家）和托夫勒（美国未来学家）一样，把“未来”展现在我们面前，一方面使我们看到光明的前景，对未来充满信心；同时，也使我们预见到可能出现的壁垒和陷阱，使我们早有准备，去克服和规划。发现和创新也就在这“克服”和“规划”之中。