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太阳神的故事

中国化石网2023/4/8 14:58:42

一、前奏曲    1
二、亿年等一回    2
三、既雕既琢，复归于朴    8
四、伟大的太阳    13
五、太阳神石与太阳的神话传说的故事    16
六、要给太阳木化石起个名字    19
七、进京赶考金榜题名    22
八、太阳神遇险记    26
九、太阳神险些嫁出去    30
十、与太阳神诀别的对话    34
十一、画外音    36

               太阳神的故事
        辽宁朝阳太阳神木化石研究院   邹吉彬
一、前奏曲
太阳神，我的一块石头，我所收藏的一块产自家乡朝阳的木化石。
太阳神何以名，这应该是故事的首先。有道是名至实归，我们当然也要循名而求实，首先找到我们所要见到的太阳，我们所要见到的“神”，我们所尊崇的太阳神。
太阳神，因在木化石的断面上有一个光芒万丈的太阳图案而得名。因图得名，因案而称，实至名归。太阳神以此出世，并书写了它自己精彩的“石头记”。
神奇的是，令我们崇而拜之的是，这个“太阳”，是生命轨迹的原版，是地质沧桑的造化，是造物主的神来之笔。它喷薄而出，它光芒万丈，它是从大海中升起的，它的光芒中还带有水光雾气的灵动；它是初升的太阳，刚刚露出了半了笑脸。它的另一半还在大海中，还在黑暗中，但它终究要与它升起的一半同时升起，它要冲破黑暗，进入完全的光明，因为在它的体内蕴藏着无限的光热辉芒，它是一个“神”的太阳，它是一个地道的太阳神！
知遇20多年来，我与太阳神朝夕相处，它是我的良师益友，我的精神寄托，是我灵魂的一部分。它以其神奇的魅力，给了我很多审美欣赏的快慰，给了我很多发现思索的激动，当然还有期盼憧憬的幸福。有道是，人生得一知己足矣。太阳神就是我的知己，我的最爱。它在我的身边，在我的眼中，更在我的心里！
它不但是我的镇馆之石，更是我的安魂之宝。大哲学家庄子以他浪漫的哲学思维，用妙趣的审美语言，把万物的统一形象地比喻为“天地一指，万物一马”，把人类思维从狭小的皮囊中解放出来。太阳神是石，是物，可在某种意义上说，人与石完全可以实现一种深层的默契与统一，物我两忘，石我同一。两千多年前的两个大智者，一个是写《劝学篇》的荀子老先生，他告诉我们要“善假于物”，成为后世人的一条重要生存智慧；另一位是庄子先生，他告诉我们不但要能看到看得见的物，还要看到看不见的物。方法是要用一种叫作“视无术”的术。这两位老先生的智慧加在一起，告诉我们既要能利用看得见的物，又要利用看不见的物。以有为有，视而用之；以无求有，无中生有。果如是，用一种“大视”，看透自己，看透生命，看透人生，看透万物，看透社会，看透这个世界，如此，何其痛快，潇洒！
说了半天，《红楼梦》讲的还是一块石头，还是一段石头记，我的太阳神也就是一块石头。但我敢说，它不是一块普通的石头，一块普通的木化石。它出乎其类，拔乎其萃，确乎是石中的通灵宝玉。太阳神真的很“神”，它的神是有目共睹，有口皆碑的；它的神，是货真价实，当之无愧的；它是天地精英，是不可撼动的真神，太阳神神乎其神。
二、亿年等一回
    北票巴图营，一个朝阳木化石的经典产区。在一个纵贯南北的几十公里的大山沟，它的两侧，它的两侧的山山岗岗，沟沟叉叉，到处都可以见到木化石的踪影，初始时它们就遍布在地表，是当地村民的弃石：盖房子不用它，因为它的硬，根本无法使它们中规中矩，老百姓也不把它放在院子里，因为不知从何时的祖辈传下来，说这种象木头的石头是容易引起火灾的。无用可用，无处可去，老百姓只好把它们从田地拣拾出来弃在田梗上，推扔到山沟里；也有的就地用它们建起了挡水坝，也算派上了用场；还有的住在山沟里的村民，实在没处堆放这些“没用”的石头，就大着胆子用它们建院墙、建猪圈墙，这算是对这种石头作用的最大发挥。但我注意到，老百姓是没人用它们建造房屋的，这也许是一种不可逾越的忌讳。
   可曾几何时，就是这样的石中弃儿，一下子成了能卖钱的石头。当然，由此也折射出了中国经济社会的一个侧面。改革开放，经济发展了，人们富裕了，有了提升科学文化素质的强烈需求。有道是盛世玩石，于是这种曾经的无用之物，一下子成了抢手货，奇货可居。玩石头可以增加科学文化，卖石头可以富起来。由此，后边的故事当然多多。这是后话，本文只讲太阳神的故事，对于朝阳化石的宏大篇章，只有朝阳人共同书写！
说起到巴图营拣木化石，对于我而言，最早可以追溯到30年前，那时我的一位生物教学同行告诉我，他的家乡有象木头的石头，我告诉他这就是木化石。自此，在他的带领下，我几乎每年都到木化石产地转一两次，顺便采几块看上眼的小块，当作教学标本和自己把玩。这也算是我与北票木化石最早的邂逅。后来我调到朝阳工作，再后来，北票的化石，随着中国改革开放的脚步，随着中国科学文化事业的发展，走出了大山，进入了世界。我作为一个北票木化石的早期知遇者。爱好者，当然也就成了北票化石的知音，特别是对于北票巴图营的木化石，我更是不知多少次考察和采集。它也就自然成了我后来作为朝阳化石十大收藏家的资源供给地。那些年，我利用寒暑假时间，足迹踏遍了巴图营的山山水水，拣拾和选购了我所喜欢的数万块木化石小品，当然这是后话。我们还得先说我和太阳神石的知遇之缘。
记得是20多年前的一个暑假的日子里，我和平常一样，带着我的身边人，乘坐我的松花江小面包车，兴致勃勃地到巴图营木化石的核心产地。我们先是转了几个山沟，所获不多。后来决定翻过山梁，到山那边去碰碰运气，虽如此想，但还是没抱太多的希望。走了十多公里，我们到了一个新村子，老远就看见村边的路上堆放着几块大棵的木化石。进村后，在沟边路旁，确有零星的木化石，大小都有，我们转了一会，并没有发现令人心动的石头。不一会围上来几位当地村民，向我们推销他们的石头。有几块大棵的木化石还算挺好，但它们不是我的选购对象，我的目标只是百八十公斤以下的小品。而这些小品并没有我看上眼的。正当我们要打道回府时，一位中年农民也围了上来，并叫我们到他家去看看，说他家有一些木化石。既来之，则安之，我们就是来淘好石头的，有机会总不能错过。这位农民的家在山沟的里边，显然是村里偏远地区，我们步行了约十几分钟。就到了他的家附近，正在此时，我接到了一个同学的电话，让赶回城里，参加一个从外国回来的同学的晚宴。我当即答应了这个约定，说要准时赶回去参加。心想，简单地看一眼就返回城里，晚宴是不会耽误的。看得出，农民的家虽然是村里的偏远地区，但却收集了很多当地产的木化石，还有外地产的木化石，摆了很长一大溜。还有这一堆，那一堆，显然是经过他粗略分类的。存量比全村的总和还多。村民领着我边看边向我介绍，其实我根本用不着他的介绍，我的经验是跟着感觉走，跟着我的感觉走。对于木化石，我有着我的“老感觉”，好石头是不会轻易从我的眼皮底下溜走的。转了一圈，没有让我眼前一亮的石头。农民兴致很高，又把我领到他的没有大门的院子里，翻开一堆苞米秸，只见一块大红木化石出现在我的眼前，农民同时告诉我，说这上边有一个图象太阳。面对着这块突然出现的大红石头，我不但眼睛一亮，同时心里一动。我聚精会神地把石头上下左右打量个够。村民见我看得很认真，当然也看出我有点意思，继续推销他的石头如何之好。告诉我说已有北京等几个外地人惦记着。而我对他的介绍只当耳旁风。因为他的介绍，只是一个皮毛，有的还有点言不对题，说不到点子上。而我则只是君子动眼不动口，按照我的审美意趣对石头进行审视。看完之后，我没作更多的评价，只是淡淡地说，挺好，有点意思。这显然不是我完全的由衷的评价，因为完全的由衷地赞美还不是时候。我又让村民把原来的苞米桔盖好，因为我已不想再让我之后的客户再见到这块红石头，它已实际上属于我，从现在开始，我已经是它的守护神！此后，我又让村民领着我在他的不象院子的院子里，翻着其它的石头，并且选中了几十块我认为不错的微小品。
说话答理间，已快到了吃午饭的时间。村民热情地留我们吃午饭。对此，我当然求之不得。第一，这里离镇子还有20多公里，全是山路，到镇里吃饭显然耗时费力，更可能因为一顿饭的功夫，使我的太阳石交易出现变数。说实话，自从见到这块木化石，它在成交之前再不能出现任何节外生枝，和石头打交道的经验告诉我，失掉机会，石不再来。一切都在流变，机遇既可以流来，亦可以随时流去。把握住机遇，永远不留遗憾！第二，农民留我们吃饭，也许水到渠成。因为此时我已是他的潜在客户，吃顿饭，进一步沟通一下感情，拉近点距离，交流一下彼此的想法，这是饭桌上最好的风光，有道是，喝酒喝厚了，酒后吐真言。这顿酒，就是我们的及时雨，是好雨知时节的雨。第三，就我多年的经验，村民们虽然生活并不富裕，但他们的善良好客，纯朴民风，本身就是家乡的一道风光、风景和风气，也是我对家乡父老引以为骄傲的乡愁！说心里话，在多年与一些村民的交道中，我心安理得地没少吃过农民的饭。但我吃他们的饭，我心中有一个数，在结账时，我总是给他们凑个整数，多结一点；在对石头讨价还价时，我也总是不太计较。对此，一个总帮我选石运石的当地农民，后来告诉我，说当地村民就是欢迎我的到来，因为我给的价钱高，并因此推高了当地木化石价格。对此，我坚信不移，这也是我的价值观的潜在反应！第四，当此之时，大红石头已经占据了我的全部心灵，院子里的小品，尽管也有一些很有看头，但与大红石头比起来，都是小巫见大巫，不在一个水平线上。有道是，三军易得，一将难求，后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。我下意识地坚信，这块出彩的木化石，就是我的“将”，就是我的“在一身”的宠爱！自从见到他，我虽然也在表面上作点别的事情，如选小品石，与农民唠嗑，但我的心里一刻也没有离开他。他是我的一见钟情，初识便是重逢，重逢便是永恒！我要让这块心中的红石头安然顺利地运回家中，而这，需要月上柳梢头的的掩护。正因如此，我并不需要在光天化日时往回赶。当然，关于此，只有我心里清楚，这是我心底的秘密。鉴于上述，显然午饭是志在必吃！
看得出，他的一家都很高兴，忙活了一桌丰盛的农家饭，当然更少不了当地的上好小烧，这是农民的茅台。村民又找来他的两个弟弟，显然是要陪我吃好喝好，同时谈好买卖，这些当然都是情理之中的事。我虽然也自信拳高量大，但我必须留下清醒的思维，我不能一醉方休，不能因贪杯而误事，这是我喝酒永远的底线。此时，更是如此，我还有下一步更关键的运作步骤。除了真金白银地成交之外，还要把这块宝贝石头安安全全地运回家中，这才是圆满，我要稳妥地画上句号。
午饭结束后，我安排身边的人带车回城里，让他们再租一辆小货车回来，再把石头连夜运回城里。当然，对于我的紧锣密鼓的安排，他们也是心领神会的。因为在当时，对于木化石资源的管理，还是无章之管，无规之理，更无法可依，只是地方的为了留下“买路钱”的土规章。这一点往往令买石者防不胜防，乃至遭受格外的麻烦和损失。当地的很多部门都在管，行政的、公安的、村镇的、国土的，大家都在“创收”上下功夫。再加之村民之间，因为你卖了石头得了钱，发了家，而我没得着什么，当然还有其它种种错综复杂的关系，造成了乱象丛生。结果让买石人云里雾里，难逃不测。对于这种情况我是十分清楚的，因而我必须慎重对待，以防万一。
在此期间，我借着喝点酒，躲在村民家中休息，不清楚内里的外人，可能以为我们一行人早已都离开了村子，当然也就别无“文章”可作。后来的信息反馈证明，我们这个小小的假动作，还真的起到了实实的大作用，这是后话不题。
日落之后，我身边的人带着租来的小货车，悄然返回。农民的两个弟弟，又找来两个邻居帮忙装车。我与村民也趁机结完了账，这一过程可谓轻松而顺利。村民得到了大单，我获得了至宝，我们都皆大欢喜。带着各自的成功感、满足感、幸福感，匆匆地分手。村民要与他的好哥们畅饮半个通宵，我也乘着夜幕踏上回家的路。此时星光满天，乡村的晚上格外谧静，美好，我守着我的大红石头，还有我的满满的兴奋感，坐上了小货车驾驶室后排座，此时，我的电话铃响起，原来是我答应的晚宴马上开始，问我怎么还没有大架光临。我突然想起我上午已经答应好的约定，可现在我无论如何也赶不回去，只好说我在外地，车又出了点毛病，应付了事。人逢喜事精神爽，同时也忘掉一些别的喜事，至于不喜的事，更是早已全抛到九宵云外。这是石头带给我的别样意外——一种独特的审美享受——也是一种给我特发的回生之术。很多的时候，我的生命中只有石头，生死等全都置之度外——当你的生命中只剩下了专注，那么烦恼和死亡也就无容身之处！
上了车的我们一行人，离开了村民的家，此时正当晚饭之际，路边并没有几个行人，我们乘着夜色，出了村子，上了回家的公路，然后又南辕北辙地调头驶向了义县锦州的方向，司机不解，我告诉他，请他到锦州吃夜餐，同时告诉他，运费不会少给一分，司机对此，当然也乐而受之。行驶十几公里以后，我们已经进入了锦州地界，我有点紧张的神经完全放松下来。我们延着一条崎岖不平的山路驶向锦州方向，车颠簸得很厉害，我听到车上的石头有点声响不对，担心绳子被磨断，让司机停了车，上车拿手电一照，司机吓了一大跳，因为捆绑固定石头的绳子马上就要磨断。如果石头从车上滚下，即使不出现别的危险，一块一吨多重的大石头，在这深更半夜，在前不着村后不着店的荒郊野外，我们只能望石兴叹，束手无策。想到此，我们都有点后怕。石头被重新固定好，我们舒了一口气，又继续赶路。我告诉司机，慢一点，稳一点，安全第一，万无一失！此后，随着路况的好转，石头再无意外，直到安全到家。有道是，细节决定成败，小事也不能疏忽！
第二天早晨，村民给我打电话，问我是否顺利，我说一路顺风，并告诉他我们绕道锦州，后半夜才到朝阳。他说我真是高手，并告诉我他白白地替我捏了一把汗。并说果然有人要打我们的主意，但落了空！

三、既雕既琢，复归于朴
此前，随着我的石头越来越多，我的家里已没有存放它们的空间，我在距家十多公里的城郊租了一个大库房，同时带着门前的一小块空地，我把多年来经营的石头家底全部存放在这个大库房，这就是我的石头大军最早的营盘，我的大红石头当然也就成了这里的最新成员。我为它找了一个足够的空间，一个中心的位置。在我的心目中，虽然它还没有闪亮登场，但他已是我封神拜将的首选。在此后的日子里，我经常光顾它。只要有闲暇，我总是到我的石头军营打理我的石头，当然更是忘不了这个新朋友。时间紧，也许只看它一眼两眼，围着它转上一圈；有时间，则豁出功夫，从容地端详它，一遍遍地擦拭，清洗，欣赏，当然还有设计的腹稿。它毕竟来自大自然，来自岁月沧桑，风雨的尘垢，部分地遮蔽它的天生丽质。说实话，我并不想急着对它梳妆打扮，我要留有充分的时间，用一流的设计，最好的工艺，独到的匠心，我要不留任何遗憾，让她成为朝阳木化石中的佼佼者，成为石界的皇后，成为天地的精英，成为大自然的骄傲，当然我也跟着自豪一把！如此，它在我的石头军营中一放就是几年，养在深闺人未识。直到2000年，千禧之年，世纪之交，我要让我的大红木化石闪亮登场。神石出盛世，至宝唱天骄，让一轮新升的太阳进入新世纪，展现它出尘脱俗的美艳和大气磅礴的光华。努力吧，我的朋友，努力吧，我的宝贝，让我们信心百倍，豪情满怀，共同步入新世纪，领略新时代！
从年初开始，我就作着我的“太阳”出世的准备。我尽量把别的工作往前赶，把一些零事先放下，我要集中我的休息时间，全力以赴，一气呵成地打造我的“太阳”。整整一个署假，每天早出晚归，躲在我的石头大营中，开始了我对红石头的设计、打磨、抛光，所有的事我都亲力亲为，每一步都专注入神。可以想象，一个人，躲在一狭小的空间里，在盛夏酷暑的三伏天，带着口罩，汗流夹背。但我，此时的我，对于这些全然不顾。我努力着，期盼着，追求着一个魂牵梦萦的实现，这也是我一种别样的幸福感！
在打造过程中，我尽量作到留朴保原，把尊重生命，尊重岁月沧桑放在第一位，庄子老先生教导我们说：“既雕既琢，复归于朴”《庄子·山木》。原味无价，原始千金，保住“真迹”，传真保真，万世留芳，尊重天工、天作、天成，是我奉献给大自然的永远的情怀。
功夫不负有心人，伴随着我的激动、兴奋和惊喜，我的大红石头终于脱去了岁月尘埃，展现出她的天生丽质，一个石界的太阳冲破黑暗，从东方的大海冉冉升起……
   附近的人听说我有一块带太阳的大石头，纷纷前来一睹为快，这些人有懂石的，也有石不懂，有爱石的，也有石不爱，但都留下了他们的赞扬和夸奖：好，好，好，就是个好！
至此，我的大红石头以它的美艳动人，赢得了一片好声。但我不能只要一个“好”的高度概括，我要用疱丁解牛的神功，洞悉和说明它的何以好？它何以好的具体，好的精致，好的出神入化。让它所有的好都落到实处。我是大红的相知；知音，知爱，知心。有道是，知无不言，言无不尽。我要让我所认知的大红石头，让更多的人都熟悉，都惊艳，让“天下谁人不识君”！
总而言之：
我的大红石头，不是一块普通的石头，它是一块木化石，是一块产自朝阳的木化石。它是亿万年前的生命化身，是来自白垩纪的一束生命之光。它“朽”气十足，栩栩如生；它大量大气，宝石宝贵；它涅盘重生，华丽转身，成为生而不朽的天地尤物——木化石。故此，我对木化石总是高看一眼。因为它走过了生命的历程，是生命存在与天地沧桑的结晶，它留下了生命的轨迹，当然还有太多太多的生命故事，岁月篇章！
太阳神石浑圆、坚硬、厚重，暖融，所有这些与太阳高度契合。她就是太阳的化身，太阳的再造。她就是我心底的钟情，由衷的敬畏，挚爱的良师。她的热烈向上，喷薄大气，为我卑微的人生提供了一种进取态度的精神支撑！谢谢你，我的太阳神石！
分而论之：
图案之奇，这是夺了我们眼球的首当其冲。
面对这块不同凡响的木化石，有目共睹的就是他断面上有一个光芒万丈的太阳图案。你看这初升的太阳，浓墨重笔，鲜明生动，围着他的是多重光环，还有无数光柱，直到太阳万丈光芒的满天怒放；线条粗细得当，用笔轻重有致；整幅画面，紧凑充实，和谐统一，气势宏大，大气磅礴，充分彰显了太阳的力度与气势！这不是图案，简直就是一个活脱脱的太阳跃然石上。神来之作，令人震撼！石头在北京展出时，一位外国艺术家，看了这块神奇的神石之后，激动得热泪盈眶。连声说妙，妙，妙，绝妙！大自然的绝宝，令他崇拜得五体投地！
色彩之美，这是光彩之神的不朽之作。
整块大宝石，红黄色构成了色彩的主基调。我们知道，红色与黄色，这是色彩中的黄金搭挡，被称为暖色调。石中的红色的大红彩度，浓而不艳，重而不冶，与其它色彩和谐互融，相映成辉。充分体现了太阳的沉稳、亘古、永恒、庄严和沧桑。当然也能最好地表现太阳不尽的光和热！这也是图案色彩的闪光亮点！画面中还有少量的黑色，这在红黄为主的色彩基调中，更突出了色彩所表现的神秘和大气！对此，宋朝诗人张伯端的一句诗：“黑中有白为丹母，雄里藏雌为圣胎”，可谓黑白辩证的哲学洞见！中国历史上的书画大家们所创造的水墨文化，更是把黑白色彩艺术表现推向了极致。“快雪时睛”的书画合璧即是一例！
此外，你也许还注意到，在横断面上，还有几个晶莹剔透的白色的“水晶洞”，白得纯粹，白得耀眼；在木化石的纵切面上，特别是在右侧，还有一种蓝色，以及与黄红色等共同形成的复合色，给人一种莫测的透视感，成就了别具韵味的神秘色彩。所有这些，构成了太阳光的斑斓和绚丽，迷你没商量。一位大画家面对这色彩的奇幻，盛赞道：色彩之神，神来之笔！
纹路之魅，这是生命之神与地质老人共同的杰作。
我们知道，年轮、木纹和髓射线等，是生命的轨迹，是木化石的特有看点，是审美王冠上的明珠。我们同时还知道，宝石木化石的形成是由于木化石的多次成岩作用所致。木化石所经历的环境考验是严峻的，多方面的。如高温的洗礼，岁月的消蚀，地壳变迁的锻造，这些大自然刀剑的损毁，往往令木化石很难保真传真，树木的原有特征往往被破坏或被色彩所遮蔽，故很难留下原来的生命“真迹”。而这块宝石木化石，它的年轮等生命结构特点，非但没有被地质作用消蚀和弱化，相反，却被地质老人选送到八卦炉中锤炼，用天造地设之功，打造了宝石与传真的共同体，创造了原生与再造的对立统一的神话，互利，互补，双赢，多赢，给我们留下了深刻的哲道启迪。每当想到这些，我就愈加认定，太阳神木化石，就是天造之合，天合之作，天成之神，天成绝版。神乎其神！
在这里，值得着重提及的是，在木化石的纵右剖面，木纹的表现不但清晰真切，同时颇具光的流动感和透视感，它们与奇妙的色彩共同编织出了如梦如幻，如流如瀑的仙环秘境，打造出了人间绝无，天地仅有的纹路艺术经典！
细心的观赏者还可以注意到，在横断与纵剖面的连接部分，断面的年轮与剖面的木纹连贯地对接。由此，实现了线条的立体整合，直观精美。这无异开阔了审美的空间视野，突出了线条的曲度，增加了线条的长度，展现了木化石纹路的审美极致，让人浮想联翩，百看不厌！
动态之韵，大静源于动，花去果已成
大自然具有神奇的艺术创造力，它用静态之奇，创造动态之韵。慢工出细活，匠心铸神品。岁月老人巧妙地利用树木的年轮、髓射线等生命结构特点，充分展现太阳光的律动、波动和灵动。君不见，一轮火红的太阳从大海中喷涌而出，它霞光万道，向上、升腾、弥漫，把光的扩散表现得动感十足，淋漓尽致。让我们仿佛“看到”一轮冉冉升起的太阳，带着水光雾气，从大海中跃出，霞光万道，放出不尽的光和热。同时，不难发现，多层光环，无数光柱。这其中最为“动感”的是光芒的层次感，这可谓是岁月老人的独家绝活。显而易见，太阳光的律动分为四个层次。首先是太阳本身的界面，由浓墨重彩的弧形线条形成，这是整个画面的核心区，是光源所在。第二个层次即由太阳界面上放出的巨大光柱组成，除了线条的粗重之外，色彩也显斑斓，除了红黄色，还有白色的水晶，充分表现此光区光的强度和力度，所有这些共同形成了对整个光芒放射的支撑。这也是太阳光芒的中心区域。第三个层次即由穗状光芒组成，此区域的光和芒已呈“弥散”状态，表现了太阳光热的柔与和，轻与缓，亲与切。此时的太阳光露出了笑脸，亲切地向万物招手。第四个层次即在树皮之内，第三个层次之外的整个空间中，它广大无比，形成了一个太阳光的“天地”，是太阳系的主体，也是孕育地球等行星的摇篮。当然，如果要在太阳系中找到我们的家园，只能在这个广大的区域中寻觅，太阳就给了我们一个小小的地球，同时给了我们一个唯一的可以平安幸福生活的空间……
一位颇具浪漫情怀的赏石家，面对这个光芒闪烁的太阳，不无动情地说，即使一个盲人，在这个喷薄的“太阳”面前，他的视觉细胞也会被激活，重新见到光明！
此外，在图案太阳界面的中间部位，还有一个神话传说中的大鸟——三足鸟（后面还要谈到）。你看它收翅聚力，施法运功，吐火喷焰，一幅完全的工作状，动态传神，无以复加！它经历了浴火重生，涅盘地造，它就是太阳的化身，它就是古人崇拜的太阳神鸟。它为太阳增加了鲜活的生命气息，它彰显了太阳强大的生命力，它是太阳的灵魂，它把太阳推向了永生和恒动……
第三，在木化石横断面边缘和树皮上，我们还可以清晰地看到若干树虫洞，有的树洞中还有“洞中仙”（树虫）。这洞，这洞中仙，在今天的一棵树上，看似平常，无奇可言，但在这块亿万年前的木化宝石上，突然见到远古的虫洞，虫儿，这不能不说是一个奇“迹”。它立即使画面活起来，使远古生命活起来，使石头“动”起来。东晋画家顾恺之，讲究画人点睛。被他点过睛的“人”，即刻活灵活现起来。石人一理，木化石上的虫和洞，就是地质老人的点睛之笔。面对着这灵动的生命，我们仿佛听到了白垩纪的风声、雨声，孔子鸟的叫声，霸王龙的吼声……，还有万木霜天竞自由的远古生态文明。在这里，我还想说一句有点题外的话，那就是这两个点睛之笔，后者显然是前者的先生，人类永远是大自然的学生，向大自然学习，尊崇蓝天白云，绿水青山，永远是我们的第一要务。虫石相通，人石一马。石与虫，虫与人，人与石，这不也正是我们天天挂在嘴边上的“天人合一”吗？
四、伟大的太阳
  说句心里话，我对这块带着太阳图案的木化石，对这块太阳石，之所以格外垂青，这或许是源于我对太阳的深沉情感。太阳，是这个世界上我的最崇爱的自然物。还是在我童年时，我就常与小伙伴们在村边水溪边戏水。每当洗完澡，当乌云遮住太阳时，为了尽快地晒干身体，穿上衣裤，我们总是排着一个横排，面对太阳，也不知谁在引头，一行人不约而同地唱起“一把刀，两把刀，老爷（太阳）出来晒我腰；一把铲两把铲，老爷出来晒我脸……”有时也变换一下歌词，但那种质朴的情怀，对太阳热爱的原生态情感是不变的。尽管至今我也不清楚那支歌谣的更多的文化意义，但对于太阳的原初的爱，却成了我一生不变的情怀！
后来，随着年龄的增加，我知道了这个被称为“老爷”的发光发热物，就是太阳，太阳是它的大名。再后来，我念了中学，读了大学生物系，知道了关于更多的太阳的科学知识，对这颗伟大的恒星有了更多的了解和相知，于是太阳就成了我对所有自然物热爱的首屈一指。再后来，我当了中学生物教师，每年都给学生讲“光合作用”的知识，每当讲到光合作用的贡献时，讲到太阳的伟大时，我总是用最热烈的情感，最真诚的语言，表达我对太阳的感恩和崇爱。“太阳万岁”就是我对太阳由衷地赞美和歌颂。是的，人类的第一个“万岁”，应该献给太阳，只有它，当之无愧！
说到太阳的伟大，首先我们要说到太阳的伟大贡献，那就是它的光合作用。众所周知，这是一个自然界最伟大的“作用”。而这个作用最伟大的能量来源就是太阳的光能，它通过绿色植物的光合作用，把生命的第一元素——碳，固定下来，同时把能量贮藏起来，形成碳水化合物。这些碳水化合物就是我们和动物们，还有昆虫，还有更小的，五花八门的生命们，每天的吃的、喝的，总之，是这些生命赖以存在的物质基础。故此，万物生长靠太阳，十分靠谱！
太阳光是大自然馈赠给人类的瑰宝，是地球上最清洁的能源。每当我用上太阳能热水器的热水，每当我看到冬日暖棚中的盎然的蔬菜水果，特别是看到那一片片光伏发电的设施场景，还有太阳能发电光板……，我总是在祝贺人类科技的伟大进步的同时，更多地感念太阳的恩德。是的，对太阳的感恩应该是我们永远的情感！
太阳，是我心底的最爱。从儿时在墙脚下晒太阳，到我成年后选择一个住房，我总是把每天都能见到太阳，每天都能最早见到太阳，放在我选房的首位。迎着太阳，步入新的一天；送走晚霞，期盼新的一天。在我不惑之年调到市里工作之后，单位没有独身宿舍，我也买不起房子，于是单位安排暂住办公室。这是一间东向房，我每天总能在第一时间见到太阳冉冉升起，带着愉悦的情感，深情地迎接第一缕阳光。面对太阳，面对凤凰山，我感念太阳的忠于职守，日出日落，从不迟延，从不缺席，它燃烧自己，无怨无悔。我把太阳当作朋友，当作恩师。学习她不辍自觉、无私奉献的意识品质，黎明即起，每天开始我的上班前的看书学习和写作。太阳就是我的精神慰籍，我的心灵鸡汤。后来，不知从什么时候开始，在离我住的办公楼不足百米的前方，盖起了几幢高层建筑，阻割了我的视线，令我失去了人生一种宝贵的幸福资源。好在我的经济条件也已经有所好转，我放下其它的支出，当务之急地购置了一套新房。当然，在这套新居中，我可以全天候地见到我可爱的太阳，使我又重新获得了太阳的光芒普照。然而，好景不长，随着国家经济生活的好转和城市建设的快速发展，我的楼前，不，几乎是四周，又相继盖起了数不清的高楼大厦，使我又重新陷入了见不到太阳的苦闷之中。好在有人挪活树挪死这条古训，引领我继续寻觅与太阳天天见面的美好去处。一个新的桃花盛开的地方，这就是我现在居住的一个山上的大园子。在这里，我的草堂虽不及高楼大厦气派，但令我心情愉悦，总可以即时见到心爱的太阳，当然，如果可能，我要在这里安度晚年，让我伟大的朋友，陪着我画上人生的句号，这也是我向太阳的请求和期盼。
人的生命柔弱而单薄，我要向太阳索取能量，获得它的光和热，它的普照，它的温暖，它的不尽的生命力和永远的热烈精神。
至此，读者恐也已经知晓，对太阳的爱，即是我爱太阳石的根源始本。太阳神石的魂是伟大的太阳，我也要借石还魂，让太阳和太阳神石融为一体的太阳，成为我坚不可摧的人生之魂！
我总在想，在这个神奇无比、奥秘无限的宇宙里，有很多值得我们迷信和崇拜的自然物，而太阳则应是其中的第一。它的运和行，为万物提供了和谐和秩序；它的宏大和旷远，为时空提供了疆域和天地。太阳的伟大，是这个世界上无与伦比的。它是现实的，亲切的，真诚的，它就在我们身边，与我们朝夕相处。正因如此，它是最值得我们热爱的热爱，最值得我们信仰的信仰，最值得我们崇拜的崇拜。对太阳的崇拜，应该是一种原发式的最高情感，是一种原生态的真挚情怀。我们只要把太阳装在心中，尊为榜样、奉为神灵，我们就富有，就强大，就充实，就有生命力！试想，一个心中有太阳的人，你也就成了一个太阳，一个自己的太阳。很多人讲天人合一，还只不过是一个空洞的时髦的口号。实际上，天人合一，很朴实，很普通，很平凡。它有色彩，有温度，看得见，感得到。太阳就是我们的第一“天”，太阳就是我们的“原始天尊”，由此建立我们的敬天情怀，崇天情结。太阳，伟大的太阳，我永远的最爱！如果有一天谁问起我，在这个世界上，你受益最大的自然物是什么，我会毫不犹豫地告诉他：我的太阳，我心中永远的太阳！
五、太阳神石与太阳的神话传说的故事
也许正是因为太阳是生命的守护神，太阳是人类的衣食父母，所以从植物到动物到人类，都有对太阳的真诚感恩和崇拜，如此的故事几乎不可胜数。向日蔡，我们常见的植物。它热爱太阳，感恩太阳。它用自己真诚朴实的情感表达着对太阳的崇爱。它清晨伊始，即围着太阳转动着它的花盘，向太阳表达不尽的报感情意；它随着自己籽粒的成熟，深深地弯下腰，每天都向太阳致敬；春种一粒粟，秋收万颗籽，为了向太阳表达不尽的情怀，它要一代一代地把自己的情义传续下去，一个多么感人至深的故事！至于动物对于太阳的感恩故事，更是不胜枚举，限于篇幅，我们不再讲述。而到人类，对太阳的崇拜，更是源远流长，古人类把太阳尊为天照大神，长生天，日神，太阳神……不一而足。至于对太阳的崇拜活动更是五花八门，难以记述，下面仅就与我们的故事最为切近的神话传说，讲述太阳神石与太阳的神话传说的故事。
故事之一是，据《山海经》等有关古籍记载，说太阳中有一个三条腿的乌鸦。于是金乌、日乌、金鸦、十日乌，也都成了太阳的代名词。金乌也好，银乌也好，三条腿也好，四条腿也好，我们不去管它。总之，有一点是确定不移的，那就是太阳中有一只大鸟，就是太阳神鸟。古人之所以把太阳与鸟联系在一起，这显然是神话传说中的隐秘内涵。那就是鸟与太阳的“动态”契合，它们都是长空的征服者。是“动”之神。我之所以要把这一点说清楚，是因为我的太阳神石的图案中，也有一只这样的鸟，引人联想的是，这不正是那只三足乌鸦吗？
至此，我们打破时空阻割，穿越时空，把太阳，太阳神石中的太阳，太阳中的大鸟，太阳石中的大鸟，还有神话传说中的太阳，当然还有三星堆刚刚出土的青铜太阳轮，红山文化中的众多玉太阳神鸟，以及神秘的拜日拜神的坛与庙，实现了一种链接的太阳的“大”文化，而这种大文化，也就自然地成了朝阳城市形象定位语——花鸟源头文明曙光——的强力支撑。这难道不也正是我们应该尊崇太阳神石，把她奉为朝阳人的座上宾，把她奉为我们永远的神圣的不可撼动的天据神证吗？我坚信，总有一天，朝阳人会为她建一高台，建一金屋，把她奉为我们的精神图腾，我们的精神象征。我们不要封建迷信，但是，我们需要精神崇拜！
至此，我们还不能忘了深究乌鸦与太阳的奇妙组合。乌鸦黑得完全，黑得彻底，是黑的至暗。可以说，没有什么比它更黑。太阳，光明者也，白光者也。古人不知为什么编织了这样一则表现太阳光芒的神话传说故事，对此我曾久思而不得其解。突然，在我耳顺之年的某一天，我豁然洞开，这一黑一白的组合，不正好彰显了古人高超的哲学思维吗？黑暗和光明本是一种对立，可它们舍弃一种零和思维，在对立中寻求统一，黑白互相包容，实现一种融和的共处，互利的双赢。体现了一种道家的道精神。这种对立统一不正是太阳光和热的取之不尽用之不竭的源泉吗？太阳神石的太阳图案里有着很多黑色的纹路，太阳界面就是一段浓浓的黑色圆弧，这难道不就是一种自注的天解吗？更令人信服的是，现今天文学的研究已经证明，天体中有黑洞，太阳中有黑子。由此，我们省悟到：太阳神石图案中的大鸟与太阳神话传说中的大鸟，不正是一种直观版的天人合一吗？
还有一点值得我们注意的是，太阳神石中的鸟，是一只白垩纪化石中的鸟，是一只亿万年前的鸟，是一只“真鸟”。而神话传说中的鸟，是万八千年人类“传说”出来的鸟。这两只鸟一实一虚，一老一少，一近一远，它们时空阻隔，本无邂逅之缘，可在中华盛世的今天，它们却穿越时空，成功牵手，并且成为故事中的故事主角。对此，对于这种高度的契合，除了用神秘解释外，我们还能有什么科学的说明呢？还有一点同样需要我们注意的是，它们不是在别处相逢，而是在我们居住的这块古老的大地，我们的家乡朝阳相逢。这种神奇的现实，不可辨驳地证明：朝阳就是太阳升起的地方，朝阳人就是太阳之子，天之骄子，我们应该得天利，顺天时，为中华民族的伟大复兴，作出我们应尽的贡献！
另外，还有一点，我们不得不格外提及的是，神话传说中太阳中的主人公是鸟，是乌，古人之所以把鸟与太阳组合在一起，这显然因为鸟是长空的征服者，只有它可与太阳“相提并论”“并驾齐驱”，它们都是空之天子，动之神者。显而易见，这则神话本身就体现了一种动之天成，动之神韵！由此，鸟与太阳，就结下了不解之缘，这也成了古今中外关于太阳文化的共祖！
另一则神话传说故事也吸引了我的眼球，传说在太阳升起地方的大海叫汤谷，汤谷中长着一棵神奇无比的大树，叫扶桑树。树干粗大，几千个人手拉手也围不过来。这棵大树就是太阳们玩耍休憩的乐园，顺着这棵大树可以上天，可以下海，优哉游哉，好不快活。故此古人也就把扶桑树作为太阳的别称。可以说，对于传说本身，我们并没有更多的感叹，可令我们惊异的是，又是一个神奇的契合。要知道，我们的太阳石就是一棵亿万年前的大树，即如此，难道它不就是传说中的扶桑树吗？这种神奇的契合，还原了扶桑树和太阳的亲密关系。由此，我们不能不说这是又一种神秘。大自然创造了很多神秘，人类也创造了很多神秘文化，这为我们的思维视野开辟了新的广阔天地，也为我们的想象空间增加了浩瀚时空！
在我们讲这则故事中的故事时，我们不能不讲到一个不是神话传说的真实的故事，那就是我们家乡，我们身边的关于红山先民供奉太阳的故事，这不是神话传说的故事，而是考古发现的真实。5000多年前的红山先民，已经是太阳的虔诚崇拜者，他们把太阳作为他们的神，他们的大神。在红山文化的出土文物中，发现了大量的太阳神鸟勾形器，有太阳神正面雕像、背面雕像，有太阳神鸟句器，顶璧太阳神，此外，还有玉鸟、玉凤等。所有这些，都是朝阳的“特产”。据此，我们可以理直气壮地认定，朝阳就是太阳的故乡，就是太阳升起的地方。朝阳人就应该发扬太阳的精神，在伟大的新时代，放出朝阳的光和热！
六、要给太阳木化石起个名字
对于起名字，我历来没什么讲究，不但自己的名字没什么学问，就是晚辈后生们的名字，我也没什么关注，更没动过什么脑筋，完全是人家自助。因为在我认为，名，符号也，本无什么本质的意义，更与人的命运无关；实，才是真正的本质，即使是阿毛阿狗，亦不妨成为名猫名狗，更不影响其成为名人，伟人。
而对我的石头们，我却一改常态，虽不能说每块石头我都给命个名字，至少我的“三千弟子”中的七十二贤人全都有了名字，当然还绝不止这七十二贤人。以致于在我的石头兵团中，为它们起名字，也花费了我很多脑细胞。因为石头既没有“百家姓”，也没有什么论资排辈之说，无非就是根据石头的形和意去作文章，说实话，这文章并不好作。不信你试试，如果说起一百个名字，你还勉强，那么一百个以外的名字，恐怕就颇有难度，所以我为四大天王起完名字，为十八罗汉起完名字，为一百零八将起完名字，我就自觉江郎才尽，难再作出什么好文章。
尽管起名字也不是件容易的事，但我对我的太阳石，还是决心为它命一个好名字，宁可出点本钱，花点功夫，哪怕拚个掏空脑子，也在所不惜。对于起名字，虽然我不太重视，但国人还很是当回事，而且从两千多年前的圣人们就留下了不少关于“名”的经典论述。那个道家的老祖宗老子，在《道德经》的开篇，就提出了“名”的概念。同时指出了名的最高境界是“常名”。说实话，至今我也没太搞懂老子的“常名”到底是什么？老子留下的这个酸苹果，让后来的子孙们你也啃，我也啃，至今还是莫衷一是。细想起来，这就是老子的伟大之处。如果他仅有“五千言”的书，没有深奥，没有玄乎其玄，就象1+1=2这么真理，还有什么嚼头？还叫什么哲学？当然老子也就不会成为全世界推崇的这样伟大的哲学家！拐了一个弯子，还得拐回来，我不管老子的“名”到底是指什么，我只权当就是一个好名，我认为的好名。与老子同时代的孔子，也是老子的朋友，大教育家孔子，他也很重视名。他说，名不正言不顺。我们先不去探讨孔子的“名”到底有哪些哲学内涵，我们认定我们的石头名，肯定也是一“名”，为我们的石头起个正名，正一个名，显然是必要的。即如此，为我的太阳石起个好名字，也就自然地提上了日程。我还是不着急，先走群众路线，瞎子抓蝈蝈，先听听。在最初的两年里，很多见到了这块光彩照人的木化石的人，都从各自的欣赏情趣和审美角度出发，起出了他们各自喜欢的名字。这些名字如东方红、旭日、光之源、喷薄、海上日出、日神、朝阳、红日、太阳神石、白垩纪的太阳，还有大气、美不胜收、空前绝后、暖融融……这些名字，有象形的，有会义的，有通俗的，有哲理的，仁者见仁，智者见智，也算应有尽有。这些就算是广泛征求意见的民主，当然我还要进行民主之后的集中。
在一个秋高气爽的好日子，我请来学者名流，为我的爱石作最后的定名。他们中有大学二级教授，有名记者，还有名作家，画家，书法家，摄影家。还有官方的社科联主席，当然我也没忘了我的志同道合的三五石友。主题很集中，就是给我的太阳石定名。定一个专属的名，响亮的名，传世的名，当然最好是“常名”的名，“正名”的名。以示名牌、大牌、王牌、神牌。由石名而名石，名垂后世，万古留芳！由于言之有“物”，大家发言踊跃，各抒己见，热心、热情、热诚、热烈。最后选出了两个热名，一个是太阳神，一个是朝（zhao）阳。围绕着这两个名字，再选出一个第一。再次引起大家的热烈争论。最后还是大教授总结发言。他说太阳神应是首选。因为这个名字大气，响亮，且有内涵。从时间上讲，它来自远古，它还必将走向未来；从空间上讲，它通全球，全球通，它是东西方的共爱，是全球人的宠儿。太阳神石就是神，舍此无它。大教授的一席话引起热烈掌声，于是一锤定音，一致通过。但我还是觉得舍去朝（zhao）阳一名有点遗憾，因为朝（zhao）阳者，朝（chao）阳也。太阳石生自朝阳，产自朝阳，他的根在朝阳，魂在朝阳，朝阳就是他的家；他是朝阳人的神圣，他是朝阳人的保护神，守护神。他的奋进向上，他的无私奉献，他的自强不息，他的拚搏进取，与朝阳人的时代精神高度契合。他就是朝（chao）阳，朝（chao）阳就是朝（zhao）阳，一轮喷薄而出的光芒万丈的太阳……我的话一落地，众默然片刻。还是那位颇具学术领导能力的社科联主席，说出了他再设一个副名的提议。即正名：太阳神；副名：朝（zhao）阳。此议一出，马上获得了大家的认可。觉得这也不失是一种完美。于是又一次鼓掌。至此，太阳石，有了自己的正名：太阳神，朝（zhao）阳，她将顶着自己的这两项桂冠，走向不尽的时空，给朝阳人，给地球人，带来幸福和安康！
不知不觉，时已过中午，宾主入席。自然是美酒佳肴，推杯换盏。劝君更进一杯酒，自此神石有神名。直至日暮时分，家家扶得醉人归。作为东道主，因为有了神石之神名，格外多饮了几杯，还没等客人全部散去，我已不见踪影。等我醒来的时候，已是翌日清晨。第一眼见到我的太阳神，她捧着自己的超越时空的身份证，融入文化文明的新时代；它亮丽风光，神气十足，更加神乎其神！
七、进京赶考金榜题名
     2004年3月份，我接到由文化部举办的全国奇石大展邀请函，大展同时举办评奖活动。后来我得知，是一位北京的石友看过我的太阳神石，并推荐它参加评奖。对于这样一个机会，我当然求之不得。这不正是我的太阳神石闪亮登场，一展风采的好机会吗？机不可失，时不再来。给了你舞台，你就要勇于上场，只有敢于论剑，才可能展示你十年磨一剑的功底。既然决定，紧锣密鼓的准备就开始了。
首先是投入，这是一个不能不首先考虑的问题。以我当时的经济条件，零零星星地买点石头，小打小闹，还可以量力而行。可把一块重一吨的大石头运到北京，还要给它安排安身之地，需要租车，租装卸车的起重设备。到北京之后，还需要有人陪它在那里安居，总之，总之，算来算去，对我来说，也算是一笔不小的额外开支。更何况此前购石等已花了一些钱，现在再折腾到北京，人吃马喂，又需要新的投入，而且能否评上个什么奖之类，还是个未知数。说实话，这对于当时的我而言，也并不是一件小事。但一种对美好新未来的追求和期待，象磁石一样吸引着我，没有什么能阻挡住我前进的脚步。一来二去，离大赛的时间不过两三个月，我的一项重要的准备工作还没有开始。
有道是好马配好鞍，我要为我的太阳神配上最好的木底座，我要找最好的厂家，最好的师傅为我加工一个只属于太阳神的底座。原来已有一个底座，可木料是普通的当地的硬杂木，至于设计和做工，更是不值得一提。因当时当地的木匠不用说做得如何高档精致，就是见也没见过给破石头配座的事，更何况高大上？现在要进京了，要去赶考，就是砸锅卖铁，也要为我心爱的太阳神配一幅好鞍搭，而这一工作，不但需要钱，更需要好的工匠。如果说所需花费，我还可以张罗，省吃俭用，想办法，而后者，在本地是难以如愿的。我算了一下时间，还来得及，我要马上把我的大宝石运到北京，在首都为它配一个国家级的底座，然后让我的太阳神以全新的面貌与全国的高手们华山论剑，当然也是在更高的平台上展出亮相，以朝阳太阳神木化石的美，给首都人民，给首都石友一份惊喜，一份意外的审美享受。对此，我三弟说，你弄了一个烧钱的主，没见到一分钱的回报，却开始一把把地投入，得不偿失。显然他对此并不赞成，甚至直接警告我：值吗？然而我石迷心窍，心中只有我的太阳神！
说干就干，我利用五一放假时间，连夜租了一辆小货车，当然由我的新依维克面包车伴行，延着当时的101线（当时路况非常差）向北京爬行。
当然，到了北京的第一件事，是马上把我的太阳神安顿下来，然后再作其它的事。好在还算顺利，我把太阳神安顿在大观园，然后马不停蹄地在北京寻找红木底座加工制作的地方。很快找到了一个胡姓师傅，是一位南方人，40多岁，精力旺盛，言吐侃快。他不象其它一些匠人那样，先与我讲价论价，讨价还价，而是要先看石头再说价钱。我心想，这个“先入为主”就有点别开生面。因为给石头配座，第一要务是量体裁衣，量身定做，否则隔山买老牛，有时难免“时差”太大。于是我领着他面见了我的太阳神。看得出，当他第一眼见到我的太阳神，也是眼睛一亮，一边拍着石头，一边说：这是你们朝阳当地产的木化石？当然回答是肯定的。紧接着他的注意力集中在了断面上的太阳图案上。他从不同角度、方位审视这个图案，看得很仔细，似乎有入石三之感。他反复打量了石头之后，连说好石好石，木头的原生态鲜明，化石的品质宝石，太阳的图案神奇。并说这是他所见到的木化石中之佼佼者！紧接着，他盛赞木化石的美，传神的美，很是生动，很是到位，然后兴致勃勃地讲述要如何为石头配底座，如何配一个与石头，与图案，与宝石，与石头的气势相辅相成的底座。仿佛他就是石头的主人，他就在向别人夸赞他的石头。说实话，无形中，我被他的真诚，被他对于石头，当然还有艺术审美所征服。一看就知道，他是一个懂木头，也懂石头的高手，一个懂艺术也懂审美的行家。总之，他是一位颇有匠心的匠人。对此，我当然引为知己，引为朋友，至于讲到价钱，他只是说好说好说，并说要先到木材市场去选最好的老红木，然后再做最后的定价。可他还是告诉我一个朦胧的“好说”，最多不超过一万元。我虽然觉得这个价钱不少，但我又没有觉得有什么不可接受，觉得太阳神石走到这一步，已经不再是那块扔在荒草中沾满泥土的原石，他已经是一块人见人爱人夸的大宝石，它已然是一块在京城的地盘上，要进行赶考的大读书人。一旦金榜题名，对它所有的投入，都显得微不足道！这天我请他喝了第一次酒，我们最后的下酒文化就是太阳神的神。他喝的很投入，直到东倒西歪。三弟把他送回了他的作坊，又扶我回到了宾馆，至今，我不知道为我的太阳神醉倒过多少次。唉，人啊，说不清道不明，为什么要和一块石头玩真的？
接下来不用多说，胡师傅紧锣密鼓地为我加工底座，期间，我请他喝过两次酒。一个月以后，我的太阳神已安然坐在新的红木雕座上，一轮朝阳从“太平洋的波涛”中跃出。大气，朝气蓬勃。至此，我的太阳石神气十足，真正地成了太阳神——神乎其神！
此后，由于各自忙于生计，我再也没有见到过胡师傅。但我还是希望见到他，并把太阳神石此后的经历告诉他，他也许爱听太阳神的新故事。
大展的如期举行，盛况空前。
搞全国奇石大展，这是改革开发后文化事业的盛世。文化部等相关部门组织充分得力，展评活动受到了海内外爱石人的广泛关注和欢迎。参展的石头数量多，质量好。不但有国内传统的灵壁石、太湖石、雨花石等名石，还有很多新发现的精品／石种。就木化石而言，有新疆的、蒙古的、浙江的，还有缅甸的、美国的、印度尼西亚的、非洲的。。。。真可谓天下名石，群贤毕至。本来就人气颇浓的大观园，一时间，更是因为石展，聚来了更多的石气和人气，游客如云，喜庆热闹，成了当时京城一道亮丽的文化风景线。
展会上，我的太阳神以其超乎寻常的美艳，吸引了无数人的目光，获得了太多的赞赏。最终在名石如云的展评中拔得头筹。太阳神获得一枚证书外，还有评委的十六字评语：天赐之作，大气大器；名副其石，神乎其神！
自此，太阳神的名声大振，慕名而来，拜访者络绎不绝。太阳神成了当之无愧的石中皇后，并被全球发行的石界大刊《中华奇石》登载，她的身影出现在了世界观赏石舞台上。
在此后的几年里，我应邀参加了济南、石家庄、南京、上海、广州、深圳、昆明等十几个大城市展出。一路走来，太阳神留下了串串令人难忘的故事。在石家庄展出时，几个济南的石头发烧友，由于错过了在济南的展期，又特意赶到石家庄来一睹太阳神的风采。在上海展出时，一位坐着轮椅的90多岁的老先生，眼神不太好，反反复复打量完太阳神后，有两个不相信：第一，不相信朝阳有这么好的木化石；第二，不相信石上面的太阳图案是真的。后来他儿子告诉他，石头是朝阳产的，是真的，石头上的太阳也是天然形成的。老先生激动地说，他喜欢木化石，看过世界各地的木化石，这是最好的一块。连声说，此生没有白活，开眼，足矣！在昆明展出时，一个和太阳神一样高的三岁小男孩，拍摸着石头，转来转去，连声说这石头真好玩，老半天不肯离去。后来他的父母答应他过几天再来看这块石头时，小男孩才肯离去。著名赏石家云翔看过太阳神后题词“朝阳硅化木，神州第一人”。不但把朝阳木化石推向了神坛，连家乡朝阳和朝阳的我，都跟着沾了石头的光，成了石界的网红。
八、太阳神遇险记
俗话说，人怕出名猪怕壮。石头好一点也难逃这个“怕”字，在我最初参加的一些石展中，几乎每一次都有业主的好石头被窃的事，当然这与那时的展售条件，还有保护措施不完善也有关系。关于名石最经典的遭遇怕莫过于和氏璧，这块价值连城的石头家喻户晓，无人不知。在中国的历史上，它从战国到三国，直到今天，石头早已无影无踪，可还有人在找。我的一位石友告诉我，说湖南就有的石友在专门研究找回和氏璧；还有很多人在编它的新故事。这也算历史，石头的历史故事。说来人与石头的故事，也算源远流长，古老而趣味。从女娲补天开始，或许更早，就有了人与石头的故事。这些故事造就了石头的大名气，和氏璧就是其中一例，如其说是石头的名气大，倒不如说是故事传说的名气大。国人谁也没见过什么随候之珠、和氏之璧，所见到者只是史上说的，道上传的，书上写的。它们的价值连城，它们的血色故事，都是历史故事。但不管怎么说，石怕出名是真的。出了名的石头，也算是老子所说的“难得之祸”（货），于是就有很多人惦记，于是就有可能引起治安事件……这是真的，太阳神亲身经历也证明这是真的。
之所以写出上述的引子，是为了引出太阳神的一段关于她的不应有的故事。太阳神自从在家乡朝阳，在省城沈阳，在首都北京，有济南、石家庄、南京等大城市先后展出后，特别是获得金奖后，虽不能说名满天下，但确红遍了石界。圈内人不知道邹某是老大贵姓，但确知道太阳神是邹某的石头。一时间，人名也因名石而变成了名人。实在是凡人沾了神石的光，也算三生有幸。跟着太阳神一路风光，确很惬意。然而在七八年前的一个秋日，太阳神却险些被强盗抢走，或许成为一个真的血色故事。但好在最终化险为夷，太阳神安然无恙，我也平安无事。我们继续一如既往地迎接八方来客，谱写着盛世藏石的美好篇章！
那是一个秋日周末的晚上，下班后我则刚离开展馆十多分钟，接到了展馆驻守的三弟的电话，说有一辆外地来的车，几个人要看太阳神，让我马上回馆。当我赶到展馆门口时，见一辆黑色的越野车，我虽然是“车盲”，但也知道是一辆豪华的名车。这时其中一个高个子的年轻人说要看我的太阳神石。另外两个人没有说话，但也有点异样的表情。凭我多年的阅人术，还有所经所历，在此时此地，还有此几个人，要点名看我的太阳神石，马上引起了我的一点警觉，三弟也在用暗示的语言告诉我，这几个家伙有点不怀好意，不是什么好鸟。后来发现车上还有一人，四人一车，外地人，已经下班，已近夜晚……此情此况，直觉引起了我的不祥之感。但我还是镇定情绪，告诉他们说，已下班，明天再看吧！三人坚持说要看太阳石，并说想买。如此一说，令我的警觉更警觉，我告诉他们说，管理员已把钥匙带走，进不去展馆。当然这样的小技量如何能阻挡有备而来的大企图。紧接着，当然是话不投机，紧张气氛骤然升级。几个开始还有点人样的文雅先生。此时已有点图穷匕现，有点凶相毕露，欲砸门强行闯入。面对这不测之局，我既不能报案，也不能给他们开门，唯一的办法是必须壮着胆子，与他们周旋，以静制动，等待化危为机的机会。我暗想，他们虽然气势汹汹，但也不一定敢明抢明夺。如此事态的后果，他们也不会不考虑。如此僵持了一会，车上的人也下了车。看样子身份高一些，有点象他们的头。下车的人走到我面前对我说，先别在这嚷嚷了，走，老先生，上我们的车，我们请你到城里吃饭。大家都清楚，哪里是要请我吃饭，分明是要进一步威逼洞吓我，让我自己投降。明知是如此，我还是上了他们的车。我想，他们也不敢把我怎么的，更不敢加害于我，这显然不是他们的目的，他们的目的还是在石而不在人。只要人不被他们吓错了头脑，那么石就会安然无恙。想到此，我下定决心，继续与他们周旋。豁出半斤八两，考验我的时候到了！当此之时，我也没忘了给三弟发了短信报了平安，免去他们的担心。
此时，夜幕已完全降临，他们的车在城里转了大约半个多小时，开始我还知道哪是哪，到后来早已蒙圈，已不知东南西北。因为在此期间，除了那位小头不吱声外，其余几人总是用各自的招法对付我，更何况那位紧挨着我左手侧的那位口出不逊的小个子，满身酒气，除了露骨的语言威胁外，还有他凶相十足的肢体语言，令我即惧怕又厌恶。实在忍无可忍，我就鼓足勇气，大声抗议，揭露他的非礼，同时威胁他们说我要下车。让他们的同伙都知道他的不轨。说来还真是的，恶人并非一样的恶，那位象头的人突然冒出了一句，不要非礼老先生。于是又恢复了新的唇枪舌战。不过随着时间推移，气氛不但没有升级，反到越来越有点回暖。我心里惴测，这也许是我的“大智大勇”起了作用。我要乘势而进，继续扩大战果。坐在我右手侧的高个年轻人突然对我说，一块破石头，你何必如此？我们又不是不给钱，那个矮个子的小浑浑，紧接着说，你为了一块破石头，丢了老命，值吗？我马上抓住时机，无所畏惧地回话到：小哥们，值，太值了。你们不知道，为了这块破石头，我几乎倾家荡产，险些丢掉性命，他就是我的命根子，就是我的一切，我的所有。再说我已老迈不堪，土埋半截，还怕什么。我继续说，对于你们，我看不值。我以子之矛攻子之盾。我继续说，你们年纪轻轻，上有老下有小，还有自己的前程事业，为了这块破石头弄出个一差二错，一失足千古恨，我看真不值，一点也不值。我自认说得有理有据，真诚坦诚。我的话软中有硬，刀刀见血，颇有杀伤力。凭直觉，歹人们已气焰大减，反被我的攻势所震服。我乘机说，小兄弟，有事好商量，别为了一块破石头伤了和气，惹出事端，咱们何不化干戈为玉帛，交个朋友，多好，我更”真诚“地对他们说，“走，我尽地主之宜，请你们吃饭。”说也奇怪，我这一番唇枪舌战，反到令几个歹哥无言以对。这时那个小头说，你们几个先下车抽棵烟，我跟老先生说几句。我预感到，风云即将过去，曙光即将出现。那位头对我说，老先生，你别当真。我们并无恶意，只是省里某主要领导相中了你的石头，要买，我们来看一下，我们还是给钱的。我趁机说没关系，不打不相识，说明白就好。石头是我的镇馆之宝，本是不卖的，但既然领导相中了，忍痛割爱也是应该的。我接着说，这块石头你们没见过，重一吨多，没有设备根本装不上车，再说，就你们的豪车，拉人还挺好，可拉这么块大石头，即使送给你们，也拉不走，现在又深更半夜，只好明天再说。我如此一说，无懈可击。那个头也算通情达理，马上说，可以，我们既然千里驱车来了，总也得看看你的宝贝石头。我知道贼不空手的歪理。马上答应给他们所说的“省领导”一块纪念品，当然也有他们每人一份。那头听完此，欣然笑纳。连说，老先生够意思，够朋友。我乘机教训他说，不过你们玩得有点太过。这绝非善人所为，如不收手，后果不堪设想。那个头也算识时务，连声说“是”。
后话不用再说，我如许，答对了他们，揭过了这有惊无险的一幕。我目送着他们的车消失在黑暗中，但愿他们不再非为，人间正道是沧桑！
事过后，一切都是照常的，就象什么也没有发生过一样。我告诉家人不要向外提及此事。直到今天，事情已过去七八年，已是尘封往事，我把它作为太阳神的故事讲给你听，权当茶余饭后的谈资。至于这件事本身我当时的处理，是对还是错，我事后并没有作更多的考虑。世事很多就是滑稽而无奈的，一个弱者，在遇到非常之情况时，抗争，同时要有效地保护自己，这无疑是一种天助自助者的生存智慧；其次，在很多的情况下，尽量做到息事宁人，大事化小，小事化了，化有为无，化险为夷，只要你冷静一点，宽容一点，换来的也许就“天下本无事”；第三这个世界太多元，变动不居，你永远不要用一把尺子，一种思维来对待所有的人和事，很多时候就象冲浪，需要在不平衡中把握平衡，在因势利导中前进，这就是现实的世界和活着的人！这就是现实的生活和实在的日子！
九、太阳神险些嫁出去
太阳神作为木化石中的经典，佼佼者，她的粉丝越来越多，她的名声越来越大。多年来，接待了成千上万的拜访者，其中不乏一些赏石大家。俗话说，一家女百家问。总有人会关心她是否会出售，以及开价多少等问题。但作为镇馆之宝，这些都是免谈的。充其量也只是纸上谈兵，无意义的空论而已。
可事情总有不测，2014年我得了重病，后来，身体虽然有所恢复，但已大不如前，另外年龄也近七旬。面对这种情况，家人及亲友都劝我要减负，要解脱，然后安度晚年。面对现实，我也确产生了坚守的动摇，心想，长亭更短亭，何处是归程？我活不过这些石头，它们早晚要离开我，这是最终的结局。但这些只是我暗中蒙生的想法，既没有经过系统思维的论证，更没有深思熟虑的最后定夺，充其量也不过是一种潜意识中的意识而已。
可在几年前的一个下午，一位五十多岁的女士，在当地一位企业家的陪同下，来到我的展馆，直接了当地说，要见识见识我的石头。
客人显然是有备而来，点名要先看我的镇馆之宝太阳神。面对太阳神石，看得出，也许她原本不想表现出的激动和兴奋，从她的肢体语言和面目表情上暴露无遗，一看她也是个性情中的玩石人。她先是围着石头转了几圈，作了整体的打量和宏观的审视。然后专注于石头的正面（纵剖面）详细观察，她走近石头，零距离，一边抚摸石头，一边把目光落在了横断面的太阳图案上。她反复端相，似乎想要发现图案里面还有什么。她有时用手拍抚着石头，有时也比画来比画去。同时近似自言自语说上几句赞美之辞。如天成，够神，难得之类。虽然词句很简短，但赞美之情表达充分。后来，我注意到，她象是发现了新大陆，目光久久地停在了“太阳”上，她仔细地观察良久之后，兴奋地说，啊，太阳里还有故事，果然是“神”，名不虚传。说实话，当她的目光专注于“太阳”时，我已注意到她就是太阳神的新的知音。她发现了太阳神太阳中的大鸟，当然她更清楚关于太阳中有三足金乌的神话故事，也许她还注意到金乌仰首喷出光和热，这是大自然的神来之笔，是神话传说中的神话传说。这也是太阳神“神”之核心，核心之神。由此，她的入石三分的观察力和理解力，令我刮目相看，不用更多的语言沟通，她对太阳神佩服得五体投地，我也对她很是佩服。当此之时，她把目光落在了太阳神获金奖证书上。2004年获金奖。她说货真价实，含金量不容置疑。金奖，值！值！值！至此，她似乎享受了一次审美盛宴，又开始了下一步骤，她开始左一张右一张的拍照，同时把她的拍照发给她的也许是上司，也许是高参们，看得出她们同时在做着某种沟通和和交流，当然主要是对太阳神的赞美和认可。当她问及石头的价钱时，我告诉她一个最小的八位数。她当时没作什么表示，不置可否。
在太阳神面前，我们足足转了两个多小时，双方话虽然不太多，但交流的却相当到位。此时此境，已经用不着更多的语言，“心”的默契，无声胜有声。
实话实说，太阳神的欣赏和崇拜者众，但从更深的层位上认识和理解太阳神的人，真正地进入“神”的核心区域的人，还是凤毛麟角。太阳神的真正知音，知音少，可遇而不可求。然而，高山流水，绿水青山，无须弦断，天下总有识君者，是金子总要发光！
同样还是实话实说，对方是个什么人，什么样的团队，我至今也不得而知，但这并不妨碍我对他们的认可。多年的玩石经历告诉我，石界的水太深。玩石的人有大众，也有大家。在奇石这个天地之尤物面前，古往今来，有无数的达人高士，无数英雄竞折腰。他们自觉地觅石，自主地赏石，自由地读石，自然地感石，自豪地藏石，他们画石、写石、颂石，从女娲补天的动人神话故事，到今天石界绚丽多彩的石头故事，反映了人类对于石头的原发的崇拜情感。这中间，不知发现了多少名石，成就了多少名人，还有石头的名故事。勿庸置疑，石头的故事还要继续演义下去，因为它也是很多国人的心灵鸡汤。
回过头来，我们还得继续交待我和客人与我的石头的故事。接下来，客人让我领着她看了我屋里屋外，院里院外的石头。此间，我注意到，她最关注的石头有两种，一种是体量大的木化石，对于小品石，她似乎很少问及；另一类是原汁原生态的石头，也是她格外的关注。我们边走边谈，她又选中了十几块石头，也都作了认真的拍照，并大体上问了一下价钱。就成交额而言，当时虽然没有精准统计，但显然是一个小户人家的天文数字。但关于这个天文数字，似乎只是我的，与她没什么关系。丝毫没有看出她的看重，在钱面前，她举重若轻，显然是一个够资格的大款。另外，当此之时，占领她大脑的兴奋中心的似乎不是钱，而是对于名石、爱石即将归属自己的兴奋和激动。关于这一点，几乎是所有石头发烧友们的共同经历。在自己动人心弦的石头面前，视力会出现短暂的盲区，心里会出现短暂空白，往往忘记了自己还是一个过日子的日子人。对石痴而言，石头就是这样的无情无义，目无一切，让你爱它没商量……遇到所爱的好石头，往往四大皆空，眼里，心里只有冷冰冰的石头。唉，玩石人，真是的……但也总有例外，客人就象是一个。
在此后的一周内，我与大家又通过两次电话，第一次是她打给我的。关于价钱问题，她并没有作更多的讨价还价，于是这样一宗不经意间的石头买卖就此敲定。我们还议定了运输方式，包装要求，还有结算方式等。
然而事情总是有很多莫名其妙，总是有很多说不清道不明。还没等我进入一个新的“成功”的欣喜时，我自己不知不觉地陷入了一个自己设置的情感陷井。在买卖议定的日子里，由于毕竟觉得能否最后变成现实，还是另一回事，虽然也有点当一回事，但没当一回太大的事。可是随着后来真的敲定，特别是随着成交的日子越来越临近，我有点不知所措，总是若有所失，有时神情恍惚。我每天都去看我的太阳神，还有那些曾经与我共同书写石头故事的战友们，似乎是在向他们告别，同时也在表达着一种欠意。与此同时，我的情感危机也越来越重，我挣扎着，越陷越深，几乎不敢想象没有太阳神的日子怎么过。太阳神一旦嫁出去，属于她的地盘就只剩下一片空间，空白和空虚，同样，属于我的关于太阳神的自足、自满和自豪，也将随之成空空荡荡。想到这些，一种无以名状的精神袭扰总是随时在噬咬着我的心灵。更为要命的是，我衣带渐宽，人比黄花瘦，仅仅不到二十天，掉了十多斤。家人以为我的老胃癌又旧病复发，摧我到医院检查，可结果，老癌并没有再次袭扰我。我自己清楚，自己所患的还是心病。吃不下饭，睡不好觉，有时还作恶梦，梦见有人抢我的石头，梦见太阳神对我说你怎么如此寡义薄情出卖了我？面对这些，我充分认识到，太阳神就是我的灵魂，失去了她，就是失魂落魄。这时，我不相信迷信，但我无力抗拒天然的超能，面对此情此景，我决心进行自渎、自救，实施安魂工程，找回属于我的太阳的逍遥，我鼓起勇气，给打了一个电话，委婉地告诉她由于某种原因，我不想再出售太阳神，至于其它的石头，如果你愿意可以照样成交。同时表示了我的深深歉意。其实我心里早已清楚，由于我的失信，已再无话可说，这是我所预知的情理之中的事。石大家对于我突然的决定，似乎也并没觉得怎么突然，只是轻轻地对我说，怎么，舍不得你的太阳神？没关系，你和她的缘分没断，我和她的缘分没到，我们都后会有期。果然不愧是石大家，能够轻松地拿起，又能轻松地放下，这难道不也是一种人之大者吗？
后来，当家人及身边人问起这宗买卖为什么告吹时，我也只是重复了石大家的话，还是缺少点缘分。石缘，石缘，这次也算是一种失缘。一个石界不大不小的故事，就这样没有成为真正的故事，不幸夭折，是不是也有点可惜了的？
其实，我有很多令家人及身边人认为莫明其妙的事，到如今老了，更认为有点老糊涂，年轻时就糊涂，一个糊涂庙里的糊涂人。有时心里装着明白，可总也明白不起来。郑板桥先生说，难得糊涂。聪明人跟着命运走，糊涂人被命运牵着走。我相信人有命也有运，但我更相信贝多芬的要紧紧扼住命运咽喉的“扼”精神。我梦中的前景虽然还依然迷蒙，但我坚信，有太阳神的光辉，我会惬意、快慰、幸福、富有和强大！
十、与太阳神诀别的对话
2014年4月，医生告诉我的家人，我已是胃癌晚期，最多还能活三个月。在家中治疗和静养期间，在一个夏日的深夜，我静静地坐在我的太阳神面前，冥冥中与她进行了一次诀别的对话。时间虽已过多年，但至今记忆犹新，因为当时心无旁骛，情无他寄。既专且注，入心入神。借此为太阳神作传之机，忆而录之，以示我对生命价值观的思考和理解。以下即我的人石对话。
人：朋友，没有不散的筵席，我们早晚也要分手。“无”已经通知我，让我近期到闫君那里去报到。别了，我的朋友，我的师长，我心中的神！
太阳神（以下简称神）：有道是人生得一知已足矣，你就是我的知音知已。说句心里话，我怎么舍得让你离去？
人：其实，我也舍不得离你而去，怎奈生命都有句号，都要“终归”。但作为非生命物质的我，作为我的魂与魄，作为我的“无”，仍将守候在你的身旁，在茫茫的宇宙里，在星云的世界中，继续演奏我们的物我二重唱！
神：去吧，我的朋友，我要把你的名字，不，而是把你，镌刻在我的躯体上，我的心灵里。让你永远陪伴我，走向不尽的时空！
人：是的，从万物的组成看，一通了之。生命是一家，非生命是一家，生命与非生命也是一家。大家的家都在门捷列夫先生的元素周期表上。不管到哪里，我们都能找到家，四海之内皆家也，四海之外也皆家。不论你去到哪里，你都是“终归”之宾！
神：即如此，去吧，我的朋友，我目送着你，直到“孤帆远影碧空尽，唯见银河天际流”。在银河那边，也有桃花盛开的地方！
人：庄子，是我们两千多年前的祖先，他身怀万物一统之见，胸纳生命一家之论，他不但是人之神，也是神之神。只要用他所发明的透视时空的神镜，那么所见者，皆通而为一，普天下一气尔！
神：你们的庄子是够神，你也离神不远。你的生命观颇有情趣，继续说下去，庄子就是我们共同的老师。
人：生，是我的来，死，是我的往。来而不往非理也。生，是大自然的赠予，是一种偶然；死，是生命的归宿，是一种必然。他们不对抗，不冲突，有事好商量。在我几次的生死存亡之际，我总是让死慢些走，再等等我。他很宽容，每次都让我如愿以偿。这一次，我还是请他慢些走，再等等我，哥们够意气！
神：谢谢你的哥们，你的哥们也是我的哥们，让我们共同努力，为你的生命再创新的奇迹！
正当我在梦境的田野上欣喜憧憬时，“无”驾着他的太空车来到我的面前，不容分说，把我拉上他的车，很快就驶离了地球，进入了无际的空旷。这时，邻居的雄鸡一唱，把我从梦境中唤醒。夏日的天亮得格外早，虽然还只是凌晨四时多，但东方已白，新的一天又开始了。我告别我的太阳神，迎着初升的太阳，又开始了我新的一天。至于我的那位“死”的朋友，早已被我忘得一干二净。但相信他并不会生我的气！因为说不定，他也喜欢和我一起继续永远逍遥下去！
至今，七八年过去了，我虽在生命边缘上，但依然潇洒，优哉游哉！
你要活下去，确也不能慢待了你的死。在你养生的同时，千万也别忘了“养死”，我养生做得不好，但“养死”，却别有一番妙道！
十一、画外音
1、故事外的故事
还是在二十年前，那时我的太阳神还是刚刚进入我的仓库，那时它还是原朴。当时只有我库房附近的少数人知道我有一块太阳大宝石，一传俩，俩传仨，于是，在附近的圈子就传开了。后来有几个老板级的人物，在饭桌上问我，说你的太阳宝石夜间还发光，是夜明珠？真的那么神吗？我说，我的太阳宝石，它可能会夜间发光，但我是没看见过。我所知道的都是我在夜间拜访它时，用一个大手电筒照看它，这时我看到它也发出光，象是在欢迎我，抑或是我们之间在进行着光的对话。席间有一个人看过我的太阳宝石，说了一句实事求是，他的亲眼所见，他说夜间放不放光我没见过，反正白天是在放光。这是真的，是实事求是，如是而已。后来，我特意关注这个传说的出处。原来是我有时晚上离开太阳石时忘记关闭我的手电。当然人去光还在，而且可以想象，光线随着电量的不足，也是越来越弱，当然也就愈显温柔神秘。这种情况被外单位一个打更的老头看见。无意中，向别人说，那个太阳石确实很神，夜间还会发光。他的这个“亲眼所见”，“亲口所说”，当然制造了一个真实的假传说。不过假的毕竟是假的，我的太阳宝石却乎很奇，但还没奇到那个真的夜间自行发光的程度。但无形中，说我的太阳宝石会自行发光的事，在圈子中不径而走。直到多年后，还有人问我，听说你的太阳神是夜明珠？是吗？我告诉他们，它发过光，可后来太阳不让了。太阳说，你不能抢了我的光辉，你是石太阳，我是神太阳，不能乱码，要记住谁是爷爷，谁是孙子。再往后，这个真的假传说就自然烟消云散！
2、寻找另外半个太阳石
很多看过太阳石的人，都问我，另外半个太阳石在哪里？能不能找回来，让它们亿年圆梦？关于这一点，是我发现太阳石伊始就已经注意到的问题。如能果真找到另一半，那也不能说不是一件幸事。然而，我可以非常遗憾地告诉大家，这是一个永远不可能完成的故事。对此，我曾经作过认真的观察和考证。
首先，朝阳的木化石有其独特的成因。我们知道，白垩纪时的朝阳，火山地震频繁。熔岩的喷发、把树木炸裂得七零八落，这也是朝阳木化石很少见到整棵大树的原因，更多的则是断枝残干。而这些木的碎块，其中的极少部分有缘形成了木化石。一些大棵树木虽然也有幸形成了化石，但这些木化石在此后的石的漫漫旅程中，它们还要受到地壳变迁，火山地震、乃至风雨雷电的不断洗礼，经受更为严峻的大自然的考验，其中的很多再次由大变小，由完整变为小块。而在此过程中，即使太阳石的另一半已经变成了化石，成功地实现了第一步的蜕变，但它们能否有幸完成第二步的成岩作用，实现全身再造，具有提质升级的宝石品质地显然还是另一回事，机率是小之又小，又小又小的。我们知道，宝石的珍贵性就在于它的稀缺，如果没有稀缺性，大家都可以轻松得到，那么宝石还哪里有宝资质、宝资格？你有我有大家有，到处都有，不就只剩下了“石”吗？第二，根据笔者对太阳神石原石的反复观察，它的纵剖面部分是凸起的，由此看出它的另一半，即使存在，也已经不足一半，体量肯定比现存的一半要小得多，由此，另一半也成为太阳神石的另一半的机率就更加渺茫。第三，笔者在购石时即详细地询问那位发现此石的农民，这块石头并非在地下挖出来，实际上是一块地表石，也算是他家的传家石。也许他的祖上就发现这块石头的奇特，搬回自己的院子里，至于确切的时间，更多的细节，农民也是一无所知。但他证实，肯定没有发现另一半，另一半也不可能存在，因为这一半的原石的原貌原生态证明它不存在成宝石后再行断裂的切口和断茬。
由上述证明，太阳神石的另一半是根本不存在的，太阳神石的祖宗，作为那棵大树，能否形成化石，也是个未知数。故结论是：太阳神石——绝无仅有！
至此，我的太阳神的故事，已悄然结束。原计划写一万字左右，可到两万字还收不住笔，直到近三万字，才算结束。面对这篇太阳神传。我如释重负，因为给太阳神作传是我多年前的一个愿望，此愿不还，我总觉得象有什么事没完成。至此，我总算轻松了很多，至于是否有读者，我也充满了信心，总会有一个，两个，当然成“众”更好，一个没有也没关系，好在人要“终归”，可文字还可以穿越时空，与太阳神一起，走向未来！
谢谢每一位耐着性子读完《太阳神的故事》的人。作者都引以为友，谢谢了，我的石友！最后，我衷心地希望，有更多的人，特别是更多的朝阳人，为更多的朝阳化石作传，让我们的宝贝石头，走向远方，走向未来。化石文化是什么？这也许就是一种化石文化。